ننتظر تسجيلك هـنـا

 

{ إعلانات كسرالخواطر اليومية ) ~
» مركز تحميل الصور والملفات «  
     

 

..{ :::فعاليات رمضان :::..}~
 
 

 


آخر 10 مواضيع
اَشَّرّقَتْ.. الْاَنْوَاْر..بِقُدُوْمِكَِ يـ ايماان فتحي (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 - الوقت: 10:08 PM - التاريخ: 13-04-2021)           »          هلا هلالك يارمضان - رمزيات رمضان للمنتدى (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 28 - الوقت: 11:13 PM - التاريخ: 12-04-2021)           »          اَشَّرّقَتْ.. الْاَنْوَاْر..بِقُدُوْمِكَِ يـ ايمان فتحي (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 27 - الوقت: 07:55 PM - التاريخ: 12-04-2021)           »          عجة البيض المصرية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 50 - الوقت: 11:47 PM - التاريخ: 10-04-2021)           »          البسبوسة بجوز الهند واللوز (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 39 - الوقت: 11:34 PM - التاريخ: 10-04-2021)           »          نواعم (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 34 - الوقت: 09:22 PM - التاريخ: 10-04-2021)           »          ثعبان في المنام (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 36 - الوقت: 09:07 PM - التاريخ: 10-04-2021)           »          الاحلام (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 17 - الوقت: 08:46 PM - التاريخ: 10-04-2021)           »          اَشَّرّقَتْ.. الْاَنْوَاْر..بِقُدُوْمِكَِ يـ نور احمددد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 100 - الوقت: 09:12 PM - التاريخ: 06-04-2021)           »          صدوق في وصاله - عبدالرحمن القريشي ( حصرياً ) 2021 (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 127 - الوقت: 01:09 PM - التاريخ: 06-04-2021)

3 معجبون
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 29-09-2020, 01:22 AM
أريج غير متواجد حالياً
Awards Showcase
وسام 200 مشاركه 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1338
 تاريخ التسجيل : 28-9-2020
 فترة الأقامة : 197 يوم
 أخر زيارة : 12-03-2021 (10:01 PM)
 المشاركات : 247 [ + ]
 التقييم : 670
 معدل التقييم : أريج has a spectacular aura aboutأريج has a spectacular aura aboutأريج has a spectacular aura aboutأريج has a spectacular aura aboutأريج has a spectacular aura aboutأريج has a spectacular aura about
بيانات اضافيه [ + ]
سؤال الفرق بين قوله تعالى: ( وأحيي الموتى ) في سورة آل عمران ، ( وإذ تخرج الموتى ) في سورة المائدة .




الفرق بين قوله تعالى: ( وأحيي الموتى ) في سورة آل عمران ، ( وإذ تخرج الموتى ) في سورة المائدة .
306032


السؤال
فى الآية 49 من سورة آل عمران : (وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ) ، والآية 110 من سورة المائدة (وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي) .
السؤال : ما الفرق بين أُحْيِ وتُخْرِجُ ؟ ولماذا لم يتم قول أُحْيِ وتُحْيي بدلا من تخرج ؟


نص الجواب

الجواب:

الحمد لله

قال الله تعالى عن نبيه عيسى : (وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ) آل عمران/49 .

وفي سورة المائدة/110 : (إِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ).

والسؤال عن الفرق بين التعبيرين ، ( وأحي الموتى ) في آل عمران ، ( وإذ تخرج الموتى ) .

فقد أشار بعض أهل العلم إلى اللفتة البلاغية في المغايرة بين العبارة في المقامين، باعتبار أن سورة آل عمران في سياق البشارة بعيسى عليه السلام ، وفي سياق تعريف بني إسرائيل بنبوته ورسالته ، فجاء الخطاب من عيسى مباشرة مسندًا القدرة إلى الله تعالى .

وأما آية المائدة ، فسياقها توبيخ النصارى ، فجاء الإسناد فيها من الله لعيسى ، لأنه إحسان من الله تعالى إليه .

قال الغرناطي : " آية آل عمران : إخبار وبشارة لمريم بما منح لابنها عيسى عليه السلام ، وبمقاله عليه السلام لبنى إسرائيل تعريفًا برسالته وتحديًا بمعجزاته وتبرئًا من دعوى استبداد أو انفراد بقدرة في مقاله: ( أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ ) إلى قوله تعالى : ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ ) إلى ما بعده ، ولم تتضمن هذه الآية غير البشارة والإعلام .

وأما آية المائدة : فقصد بها غير هذا ، وبنيت على توبيخ النصارى وتعنيفهم في مقالهم في عيسى عليه السلام ، فوردت متضمنة عده سبحانه إنعامه على نبيه عيسى عليه السلام، على طريقة تُجاري العتب ، وليس بعتب ، تقريرا يقطع بمن وقع في العظيمة ممن عبده .

ومثل ذلك فيما يجرى بيننا ، ولكلام الله سبحانه وتعالى المثل الأعلى : قول القائل لعبده الأحب إليه المتبرئ من عصيانه : ألم أفعل لك كذا ؟ ألم أعطك كذا ؟ ويعدد عليه نعمًا ، ثم يقول: أفعل لك ذلك غيرى؟ ، هل أحسنت إلى فلان إلا بما أعطيتك؟ هل قهرت عدوك إلا بمعونتي لك؟ فيقصد السيد بهذا قطع تخيل من ظن أن ما كان من هذا العبد من إحسان إلى أحد ، أو إرغام عدو أن ذلك من قبل نفسه ، مستبِدًا به ، وليس من قبل سيده .

فإذا قرره السيد على هذا ، واعترف العبد بأن ذلك كما قال السيد ؛ انقطعت حجة من ظن خلافه ، وتوهم استقلال العبد ، فعلى هذا النحو - والله أعلم - وردت الآية الكريمة .

ولذلك تكرر فيها ما تكرر مع الآيات قوله تعالى: ( بإذني ) وتكرر ذلك أربع مرات عقب أربع آيات مما خص به عليه السلام ، من: خلق الطير ، والنفخ فيه فيحيا ، وإبراء الأكمه والأبرص ، وإحياء الموتى ، وهى من الآيات التي ضل بسببها من ضل من النصارى ، وحملتهم على قولهم بالتثليث تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ...

فأعلم الله سبحانه وتعالى : أن تلك الآيات بإذنه ، وأكد ذلك تأكيدًا يرفع توهم حول أو قوة لغير الله سبحانه ، أو استبداد [ الاستبداد معناه: الانفراد بالتصرف ] ممن ظنه ، ونزه نبيه عيسى عليه السلام عن نسبة شيء من ذلك لنفسه ، مستقلًا بإيجاده ، أو ادعاء فعل شيء ، إلا بقدرة ربه سبحانه وإذنه ، وبرأه من شنيع مقالتهم.

ويزيد هذا الغرض بيانًا : ما أعقبت به هذا الآية من قوله تعالى: ( وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ...) الآيات ؛ فهل هذا للنصارى إلا أعظم توبيخ وتقريع ؟!

والمقصود منه : جواب عيسى عليه السلام بقوله في إخبار الله سبحانه عنه: ( سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ) ، فافتتح بتنزيه ربه ، ثم نفى عن نفسه ما نسبوا إليه ، وأتبع بالتبري والتسليم لربه ، فقال: ( إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ).

فآية آل عمران بشارة ، وإخبار لمريم .

وآية المائدة واردة فيما يقوله سبحانه لعيسى عليه السلام توبيخًا للنصارى ، كما بينا .

فلما اختلف القصدان ، اختلفت العبارتان "، انتهى من " ملاك التأويل " (1/ 84 - 85).

وهذا فيما يتعلق باختلاف سياق القصة في السورتين، بصفة عامة .

وأما عن خصوص اختلاف التعبير بـ ( أحيي الموتى ) في سورة ، و ( أخرج الموتى ) في سورة أخرى ، فقد قال الشيخ محمد أبو زهرة ، رحمه الله ، في معجزات نبي الله عيسى عليه السلام:

" وهناك معجزة رابعة، وهي إحياء الموتى، وقد ذكرت هذه المعجزة في سورة آل عمران على لسان عيسى - عليه السلام - بما حكاه الله تعالى عنه بقوله: (وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ. . .).

والمذكور هنا هو قوله تعالى: (وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي) . والنصان يتلاقيان في المؤدى، وإن اختلفا في اللفظ.

فالأول : يفيد أن سيدنا عيسى عليه السلام قد أجرى الله تعالى على يديه إحياء الموتى ، إذا لم يكن قد دفن، وذلك ما يدل عليه النص الأول.

والثاني : يدل على أنه قد أجرى الله تعالى على يديه إحياء الموتى بعد دفنها ، ووضعها في قبورها، فقد كان عليه السلام يجري الله تعالى على يديه إخراجها من القبور ؛ أي أنها تحيا في قبرها، وتخرج إلى الوجود في حياة.

وإحياء الموتى ، بعد الدفن ، أو قبل الدفن : غير تصوير الطين طيرا ، ثم النفخ؛ لأن هذا إيجاد للحياة في جماد، والثاني إعادة للحياة .

وقد ذكرت كلمة (بإذني) في كل هذا، لبيان أن العمل ليس لعيسى، وإن جرى على يديه، إنما هو لله سبحانه وتعالى خالق كل شيء. " انتهى من "زهرة التفاسير" (5/2398).

والله أعلم.

المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب








رد مع اقتباس
قديم 29-09-2020, 08:51 AM   #2


الصورة الرمزية صوت العشق
صوت العشق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1002
 تاريخ التسجيل :  26-5-2017
 أخر زيارة : 09-04-2021 (01:46 AM)
 المشاركات : 5,092 [ + ]
 التقييم :  5910
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Ghostwhite
افتراضي رد: الفرق بين قوله تعالى: ( وأحيي الموتى ) في سورة آل عمران ، ( وإذ تخرج الموتى ) في سورة المائدة .



جزاك الله خير اختي أريج


 
 توقيع : صوت العشق




تعال فيني حكاية شوق أنفاسها إن ( R )


رد مع اقتباس
قديم 02-10-2020, 04:21 PM   #3


الصورة الرمزية خفايا أنسان
خفايا أنسان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  1-1-2015
 أخر زيارة : 13-04-2021 (01:36 AM)
 المشاركات : 2,000,208 [ + ]
 التقييم :  39550403
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Azure
افتراضي رد: الفرق بين قوله تعالى: ( وأحيي الموتى ) في سورة آل عمران ، ( وإذ تخرج الموتى ) في سورة المائدة .



جزاك الله خير وبارك الله فيك وجعله الله في ميزان حسناتك


 
 توقيع : خفايا أنسان



رد مع اقتباس
قديم 22-11-2020, 05:34 PM   #4


الصورة الرمزية أريج
أريج غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1338
 تاريخ التسجيل :  28-9-2020
 أخر زيارة : 12-03-2021 (10:01 PM)
 المشاركات : 247 [ + ]
 التقييم :  670
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: الفرق بين قوله تعالى: ( وأحيي الموتى ) في سورة آل عمران ، ( وإذ تخرج الموتى ) في سورة المائدة .





 

رد مع اقتباس
قديم 28-12-2020, 04:19 PM   #5


الصورة الرمزية السلطااانه
السلطااانه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 247
 تاريخ التسجيل :  3-9-2015
 أخر زيارة : 12-04-2021 (08:25 AM)
 المشاركات : 121,777 [ + ]
 التقييم :  195281
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
لوني المفضل : Burlywood
افتراضي رد: الفرق بين قوله تعالى: ( وأحيي الموتى ) في سورة آل عمران ، ( وإذ تخرج الموتى ) في سورة المائدة .



جزاك الله خير وبارك فيك
ورزقك الجنة بغير حساب
"
مودتي


 
 توقيع : السلطااانه





رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الكل الاعضاء الذين شاهدو هذا الموضوع: 4
, , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صورة أسيل عمران ” طفلة ” تشعل انستجرام.. هل تغيرت؟ عيونك دنيتي ~•₪• منتدى اخبار واعمال الفنانين~•₪• 3 09-11-2018 05:53 PM
سورة ال عمران - الشيخ ياسر الدوسري - جودة عالية hd فهاوه قسم القران الكريم 17 20-07-2018 11:28 PM
سورة آل عمران / عبد الباسط عبد الصمد رمش الغزال قسم القران الكريم 11 20-07-2018 11:22 PM
سورة ال عمران كاملة بصوت ماهر المعيقلي فهاوه قسم القران الكريم 13 29-09-2017 02:35 AM
سورة آل عمران ترتيل الشيخ ماهر المعيقلي ريـمـآ♥، قسم القران الكريم 7 05-11-2015 03:21 AM


الساعة الآن 12:32 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas